http://www.elmundo.es/elmundo/2012/01/04/cultura/1325692977.html
El museo más visitado del mundo crea un espacio de 4.600 metros cuadrados
Marruecos, Kuwait, Omán y Azerbaiyán aportan 26 millones de los 100 millones
Efe | París
Actualizado jueves 05/01/2012 09:51 horas
El Louvre ultima su nuevo departamento de Artes del Islám con la habilitación de 4.600 metros cuadrados donde exponer más de 18.000 obras, muchas de ellas inéditas, según ha anunciado el director del museo, Henri Loyrette.
Esta extensión del espacio físico del Louvre fue posible gracias a una audaz explotación del subsuelo del Patio Visconti, del que se obtuvieron entre 12 y 15 metros de altura suplementarios, así como a su cobertura parcial mediante un "velo" ondulado de vidrio y metal.
En busca de un "sutil y poético" equilibrio con el arte que se expondrá y con el neoclasicismo arquitectónico del siglo XVII de la Cour Visconti, el arquitecto francés Rudy Ricciotti y el italiano Mario Bellini han creado un manto que permite el paso de la luz natural convenientemente tamizado, explican.
La instalación de la colección Arte del Islám -"una de las mejores del mundo" por la diversidad geográfica de sus obras, por el período histórico cubierto y por la multiplicidad de materiales y técnicas representados- está prevista a lo largo del primer semestre del año, y se podrá visitar a partir del verano, según Loyrette.
El director del Louvre ha recalcado que, además de ser acorde a "la vocación universal" del centro, el nuevo departamento aspira a "recordar a los franceses y al mundo la aportación esencial de las civilizaciones del Islám" a nuestra cultura y también "favorecer el diálogo entre las culturas y las civilizaciones".
Los fondos provienen de los que conservaba el vecino Museo de Artes Decorativas y de la colección del Louvre. Con ellas quedará cubierto "el conjunto del campo cultural de la civilización islámica, de España a la India" y del siglo VII al XIX, ha referido Loyrette.
La riqueza de la colección es tal y las posibilidades físicas del Louvre de agrandarse eran tan complejas que hubo un extenso debate sobre la posibilidad de hacer un museo propio con ellas.
Según el último balance divulgado, el Louvre fue en 2011 el museo más visitado del mundo, con 8,8 millones de entradas. En España, El Prado, se acerca a los tres millones.
El proyecto, verdadero desafío espacial y también técnico, es el más importante desde que el arquitecto chino-estadounidense Ieoh Ming Pei construyó la pirámide del Louvre hace veinte años. Su presupuesto asciende a 98,5 millones de euros, de los que todavía faltan diez millones por reunir, han recordado sus responsables.
El rey Mohamed VI de Marruecos; el emir de Kuwait, jeque Sabah al Ahmed al Sabah; el sultán de Omán Qabus bin Said, y la república de Azerbaiyán costearon 26 millones de euros. Otros 30 millones de euros fueron aportados por donadores individuales y empresas, mientras que el Estado aportó 31 millones de euros y el propio museo 1,5 millones.
giovedì 5 gennaio 2012
domenica 1 gennaio 2012
il bolero di ravel
http://www.ilbolerodiravel.org/
Bolero Cocktail
30% vecchio e sano comunismo italiano: la lotta partigiana di chi era in montagna davvero, le cooperative, le lotte sindacali...
30% movimento autonomo: costruzione dal basso di comunità di uomini e donne libere, indipendenti, organizzate in una rete acefala, pattiziamente, con pari dignità...
30% di etica distanza: rispetto dello spazio altrui, moderata ricerca di una trascendenza (eventuale), Jünger (che non guasta), nascosta dignità che si muove senza clamore negli spazi urbani...
10% ironia, istinto di giullare, sarcasmo e satira che non risparmia nulla e nessuno - soprattutto se stessi e i propri amici...
...agitare il tutto e servire in un'osteria di quartiere senza formalità. Si beve alla faccia dei grandi signori, accompagnato da sberleffi e filosofia.
http://www.ilbolerodiravel.org/biblioteca/bookshop.htm
La Gran Perversión
http://partidocarlista.com/?p=1896
La Gran Perversión
por leonardo boff, Teólogo – Martes, 29 de Noviembre de 2011 – Actualizado a las 05:09h
PARA resolver la crisis económico financiera de Grecia y de Italia se han formado, por exigencia del Banco Central Europeo, gobiernos solo de técnicos sin participación de ningún político. Se partía de la ilusión de que se trata de un problema económico que debe resolverse económicamente. Quien solo entiende de economía, acaba no entendiendo ni siquiera la economía. La crisis no es de economía mal manejada, sino de ética y de humanidad. Ambas muy relacionadas con la política. Por eso la primera lección de un marxismo básico es entender que la economía no es parte de la matemática y de la estadística, sino un capítulo de la política. Gran parte de la obra de Marx está dedicada a desmontar la economía política del capital. Cuando en Inglaterra ocurrió una crisis semejante a la actual y se creó un gobierno de técnicos, Marx hizo duras críticas mofándose con ironía, pues preveía un fracaso total, como efectivamente ocurrió. No se puede usar el veneno que creó la crisis como remedio para curarla.
Para dirigir los respectivos gobiernos de Grecia y de Italia han llamado a gente que pertenece a los altos niveles bancarios. Los bancos y las bolsas han sido los que han provocado la presente crisis que casi hundió todo el sistema económico. Estos señores son como talibanes fundamentalistas: creen de buena fe en los dogmas del mercado libre y en el juego de las bolsas. ¿En qué lugar del universo se proclama el ideal de greed is good, la codicia es buena? ¿Cómo hacer de un vicio (y, digámoslo también, de un pecado) una virtud? Están sentados en Wall Street de Nueva York y en la City de Londres. No son raposas que guardan las gallinas, sino que las devoran. Con sus manipulaciones transfirieron grandes fortunas a unas pocas manos, y cuando estalló la crisis fueron auxiliados con miles de millones de dólares sacados de los trabajadores y de los jubilados. Barack Obama se mostró débil, inclinándose más por ellos que por la sociedad civil. Con los dineros recibidos continuaron la farra, ya que la prometida regulación de los mercados financieros quedó en letra muerta. Millones de personas están en el paro y la precarización, especialmente los jóvenes, que están llenando las plazas, indignados contra la codicia, la desigualdad social y la crueldad del capital.
¿Es que gente que tiene la cabeza formada por el catecismo del pensamiento único neoliberal va a sacar a Grecia y a Italia del atolladero? Lo que está ocurriendo es el sacrifico de toda una sociedad en el altar de los bancos y del sistema financiero.
Ya que la mayoría de los stablishment no piensan (no lo necesitan), vamos a intentar entender la crisis a la luz de dos pensadores que en el mismo año de 1944, en Estados Unidos, nos dieron una clave iluminadora. El primero fue el filósofo y economista húngaro canadiense Karl Polanyi con su clásica obra La Gran Transformación. ¿En qué consiste? Consiste en la dictadura de la economía. Después de la Segunda Guerra Mundial, que ayudó a superar la Gran Depresión de 1929, el capitalismo dio un golpe maestro: anuló la política, mandó al exilio la ética e impuso la dictadura de la economía. A partir de entonces no ha habido como siempre antes una sociedad con mercado, sino una sociedad de mercado. Lo económico estructura todo y hace de todo una mercancía regida por una cruel competencia y una ganancia descarada. Esta transformación desgarró los lazos sociales y profundizó el foso entre ricos y pobres dentro de cada país y a nivel internacional.
El otro es un filósofo de la escuela de Fráncfort, exiliado en Estados Unidos, Max Horkheimer, que escribió El eclipse de la razón (1947). Ahí se dan las razones para La Gran Transformación de Polanyi, que consisten fundamentalmente en esto: la razón ya no se orienta por la búsqueda de la verdad y por el sentido de las cosas, sino que es secuestrada por el proceso productivo y rebajada a mera función instrumental, “transformada en un simple mecanismo tedioso de registrar hechos”. Lamenta que “justicia, igualdad, felicidad, tolerancia, juzgadas inherentes a la razón durante siglos, han perdido sus raíces intelectuales”. Cuando la sociedad eclipsa a la razón, se vuelve ciega, pierde el sentido del estar juntos y se ve atascada en el pantano de los intereses individuales o corporativos. Es lo que hemos visto en la crisis actual. Los premios Nobel de economía más humanistas, Paul Krugman y Joseph Stiglitz, han escrito reiteradamente que los players de Wall Street deberían estar en la cárcel por ladrones y bandidos.
Ahora, en Grecia y en Italia, la Gran Transformación ha adquirido otro nombre: se llama la Gran Perversión.
La Gran Perversión
por leonardo boff, Teólogo – Martes, 29 de Noviembre de 2011 – Actualizado a las 05:09h
PARA resolver la crisis económico financiera de Grecia y de Italia se han formado, por exigencia del Banco Central Europeo, gobiernos solo de técnicos sin participación de ningún político. Se partía de la ilusión de que se trata de un problema económico que debe resolverse económicamente. Quien solo entiende de economía, acaba no entendiendo ni siquiera la economía. La crisis no es de economía mal manejada, sino de ética y de humanidad. Ambas muy relacionadas con la política. Por eso la primera lección de un marxismo básico es entender que la economía no es parte de la matemática y de la estadística, sino un capítulo de la política. Gran parte de la obra de Marx está dedicada a desmontar la economía política del capital. Cuando en Inglaterra ocurrió una crisis semejante a la actual y se creó un gobierno de técnicos, Marx hizo duras críticas mofándose con ironía, pues preveía un fracaso total, como efectivamente ocurrió. No se puede usar el veneno que creó la crisis como remedio para curarla.
Para dirigir los respectivos gobiernos de Grecia y de Italia han llamado a gente que pertenece a los altos niveles bancarios. Los bancos y las bolsas han sido los que han provocado la presente crisis que casi hundió todo el sistema económico. Estos señores son como talibanes fundamentalistas: creen de buena fe en los dogmas del mercado libre y en el juego de las bolsas. ¿En qué lugar del universo se proclama el ideal de greed is good, la codicia es buena? ¿Cómo hacer de un vicio (y, digámoslo también, de un pecado) una virtud? Están sentados en Wall Street de Nueva York y en la City de Londres. No son raposas que guardan las gallinas, sino que las devoran. Con sus manipulaciones transfirieron grandes fortunas a unas pocas manos, y cuando estalló la crisis fueron auxiliados con miles de millones de dólares sacados de los trabajadores y de los jubilados. Barack Obama se mostró débil, inclinándose más por ellos que por la sociedad civil. Con los dineros recibidos continuaron la farra, ya que la prometida regulación de los mercados financieros quedó en letra muerta. Millones de personas están en el paro y la precarización, especialmente los jóvenes, que están llenando las plazas, indignados contra la codicia, la desigualdad social y la crueldad del capital.
¿Es que gente que tiene la cabeza formada por el catecismo del pensamiento único neoliberal va a sacar a Grecia y a Italia del atolladero? Lo que está ocurriendo es el sacrifico de toda una sociedad en el altar de los bancos y del sistema financiero.
Ya que la mayoría de los stablishment no piensan (no lo necesitan), vamos a intentar entender la crisis a la luz de dos pensadores que en el mismo año de 1944, en Estados Unidos, nos dieron una clave iluminadora. El primero fue el filósofo y economista húngaro canadiense Karl Polanyi con su clásica obra La Gran Transformación. ¿En qué consiste? Consiste en la dictadura de la economía. Después de la Segunda Guerra Mundial, que ayudó a superar la Gran Depresión de 1929, el capitalismo dio un golpe maestro: anuló la política, mandó al exilio la ética e impuso la dictadura de la economía. A partir de entonces no ha habido como siempre antes una sociedad con mercado, sino una sociedad de mercado. Lo económico estructura todo y hace de todo una mercancía regida por una cruel competencia y una ganancia descarada. Esta transformación desgarró los lazos sociales y profundizó el foso entre ricos y pobres dentro de cada país y a nivel internacional.
El otro es un filósofo de la escuela de Fráncfort, exiliado en Estados Unidos, Max Horkheimer, que escribió El eclipse de la razón (1947). Ahí se dan las razones para La Gran Transformación de Polanyi, que consisten fundamentalmente en esto: la razón ya no se orienta por la búsqueda de la verdad y por el sentido de las cosas, sino que es secuestrada por el proceso productivo y rebajada a mera función instrumental, “transformada en un simple mecanismo tedioso de registrar hechos”. Lamenta que “justicia, igualdad, felicidad, tolerancia, juzgadas inherentes a la razón durante siglos, han perdido sus raíces intelectuales”. Cuando la sociedad eclipsa a la razón, se vuelve ciega, pierde el sentido del estar juntos y se ve atascada en el pantano de los intereses individuales o corporativos. Es lo que hemos visto en la crisis actual. Los premios Nobel de economía más humanistas, Paul Krugman y Joseph Stiglitz, han escrito reiteradamente que los players de Wall Street deberían estar en la cárcel por ladrones y bandidos.
Ahora, en Grecia y en Italia, la Gran Transformación ha adquirido otro nombre: se llama la Gran Perversión.
El papel de los sindicatos
http://elfederaldigital.blogspot.com/2010/07/el-papel-de-los-sindicatos.html
Cuando a principios del siglo XIX surgen las primeras organizaciones obreras, los trabajadores, además de organizarse, persiguen luchar por sus reivindicaciones económicas y sociales de forma conjunta, con mas fuerza.
Desde el primer momento en el seno de los sindicatos se manifiestan dos tendencias. Una es meramente reivindicativa y se mueve en el ámbito de lo laboral. Cuando hay un problema trata de solucionarlo y cree en la negociación y en el dialogo entre las partes enfrentadas. La otra, suma a las reivindicaciones laborales la lucha política por transformar las estructuras injustas de la sociedad.
Esta tensión histórica se ha movido entre la sumisión, la pasividad y la burocratización, y las reivindicaciones radicales, la demagogia y el ejercicio de la violencia.
En la sociedad neoliberal en la que vivimos -nueva denominación del viejo, injusto y siniestro capitalismo de siempre- los sindicatos están jugando un papel secundario, a remolque siempre de las decisiones de los gobiernos de turno y de las organizaciones empresariales. Muy pocas veces toman la iniciativa, y transmiten la clara sensación de que, solamente, lo hacen cuando se sienten presionados por sus bases.
En el siglo XXI los sindicatos son enormes maquinarias que reciben generosas subvenciones del estado, con cientos de liberados que se alejan de la perspectiva de lucha y compromiso, para convertirse en funcionarios que disfrutan de pequeños privilegios.
La estructura ahoga toda iniciativa, y a la hora de plantear alguna reivindicación se tienen en cuenta otros intereses que no son precisamente los de los trabajadores. Los sindicatos son muy necesarios, pero no como están concebidos en la actualidad.
Nosotros planteamos que los sindicatos -igual que los partidos políticos y las distintas confesiones religiosas- no sean subvencionada por el estado. Que se mantengan solo y exclusivamente de las cuotas de sus afiliados.
Queremos la mas amplia y profunda democratización de las estructuras sindicales, y que las decisiones, todas, se tomen de manera asamblearia y teniendo siempre presente los intereses obreros.
Los dirigentes no deben de eternizarse en sus cargos, y mucho menos, hacer de su actividad sindical una nueva profesión y fuente de ingresos económicos.
Sindicatos reivindicativos, democráticos, intransigentes ante la explotación capitalista y promotores de una nueva cultura del trabajo, tiene que existir siempre. Los carlistas siempre hemos luchado por ello y seguiremos luchando.
El sacrificio, el esfuerzo y la entrega de miles y miles de trabajadores a lo largo de la historia no pueden olvidarse. Su ejemplo nos indica cual es el camino correcto: la lucha, el compromiso, la fraternidad y la honestidad.
IZCA
Nasce la CELAC: la nuova organizzazione regionale made by Chavez
http://www.istitutodipolitica.it/wordpress/2011/12/20/nasce-la-celac-la-nuova-organizzazione-regionale-made-by-chavez/
di Emanuele Schibotto*
Nelle scorse settimane mi ritrovavo per lavoro a Caracas, in Venezuela, ed ho potuto osservare lo svolgersi – il 2 e 3 dicembre – del summit multilaterale volto ad istituire una nuova organizzazione regionale fortemente promossa dal Presidente venezuelano Hugo Chavez: la Comunidad de Estados Latino Americanos y del Caribe (CELAC).
Per l’occasione la città è stata vestita a festa: fuochi d’artificio; controlli di sicurezza supplementari; strade ripulite; un grande concerto lirico. Questo perché all’evento hanno partecipato 33 tra capi di Stato e di Governo dei Paesi dell’America Latina: dal Presidente messicano Calderon alla Presidenta brasiliana Roussef al Capo di Stato colombiano Santos. L’esposizione in prima persona di uomini politici di primo piano, rappresentanti di governi sia socialisti che conservatori, evidenzia come l’iniziativa incontri un forte interesse – almeno formale – nel contesto regionale. Stati Uniti e Canada non sono stati invitati ai lavori.
Leggendo frettolosamente la stampa si potrebbe pensare che la CELAC sia una creatura di Chavez. In realtà non è affatto così: l’idea infatti prende corpo oltre un anno fa a Playa del Carmen, in Messico, con l’obiettivo di trovare una risposta regionale coordinata alla crisi economica. Caracas non fungerà nemmeno da sede dell’organizzazione, la quale dovrebbe stabilirsi invece a Panama. Il Presidente venezuelano è tuttavia il primo e più entusiasta animatore del progetto ed il summit tenutosi a Caracas ne marca il battesimo, attraverso la formalizzazione dell’atto costitutivo. La CELAC, si legge nella Declaracion de Caracas, sarà un “meccanismo rappresentativo di concertazione politica, cooperazione e integrazione degli Stati latinoamericani e dei Caraibi”.
Il progetto in senso lato si presta a tre chiavi di lettura. Anzitutto, emerge l’intento da parte degli Stati fondatori di presentare il CELAC come una alternativa credibile all’Organizzazione degli Stati Americani (OSA), una organizzazione regionale storicamente chiamata a grandi ambizioni ma che in realtà ha sempre sofferto dell’influenza dominante di Washington (Cuba, per intendersi, non è membro OSA). Il Presidente ecuadoriano Correa, riferendosi al ruolo odierno dell’OSA, ha di recente dichiarato: “Crediamo sia necessario un cambio profondo nel sistema inter-americano, sostanzialmente Latinoamericano, poiché il potere gravitazionale statunitense è palese”. La seconda chiave di lettura porta in risalto non tanto il declino dell’influenza statunitense nella regione quanto piuttosto il maggior peso specifico rivendicato dall’America Latina proprio nei confronti di Washington. Da notare come la CELAC escluda gli Stati Uniti a livello formale perché, stando al criterio geografico, essi si collocano in Nordamerica; sul piano della sostanza invece Washington viene tenuta fuori perché considerata l’origine di una crisi i cui effetti vengono avvertiti in tutta l’America Latina (i Governi di alcuni Stati, quali Venezuela, Bolivia ed Equador, motivano inoltre l’esclusione degli Stati Uniti perché ritenuti un Paese “imperialista”). Infine, la CELAC potrebbe venir interpretata come il tentativo di risposta, per parte messicana, venezuelana e argentina, all’emergere del Brasile quale potenza regionale. Una sorta di impegno collettivo ad opera dei Paesi che in questo momento rivestono una importanza economica e politica minore. Il caso del Brasile è interessante e, qualora il Paese riuscisse a continuare nel prossimo decennio l’importante opera di sviluppo economico odierno, lo si potrebbe accomunare al caso tedesco: la Germania è troppo grande per l’Europa ma troppo piccola per il mondo.
Tornando a Chavez e all’utilità di questa iniziativa per il Venezuela, i giudizi sono discordanti. L’opposizione contesta duramente la CELAC, considerandola inutile. La rivista Zeta, vicina all’opposizione, scrive che la CELAC è nient’altro che la “creazione di un foro, non di una vera organizzazione regionale”. Il professor Marfè, docente di Studi Italiani presso l’Universidad Central de Venezuela, ritiene invece che Chavez esca a testa alta dal summit. Afferma Marfé: “Al di là degli elementi che da 13 anni a questa parte caratterizzano contenuti e temi della sua propaganda politica, sento di poter affermare che in questa occasione il Presidente Chávez, Caracas ed il Venezuela hanno giocato un ruolo importante nel quadro del continente sudamericano.”
La CELAC, così come tutte le iniziative che portano al dialogo gli Stati, è da accogliere con auspici positivi. Sulla carta le potenzialità di questa organizzazione sono notevoli (pensiamo ai benefici derivanti dall’aumento degli scambi commerciali). Tuttavia, affinché l’organizzazione possa avere successo andranno stabilite, tra le altre, le seguenti condizioni: una leadership chiara, degli obiettivi tanto di lungo quanto di breve periodo, un efficace meccanismo di governance che preveda un apparato sanzionatorio tale da garantirle sufficiente autonomia ed efficienza. Altrimenti, la CELAC risulterà un progetto con ampio potenziale ma inespresso. Dall’America Latina guardino ad un recente fallimento europeo: l’Unione per il Mediterraneo.
* Dottorando di ricerca in geopolitica economica presso l’Università Marconi e Coordinatore Editoriale del Centro Studi di Geopolitica e Relazioni Internazionali Equilibri.net
di Emanuele Schibotto*
Nelle scorse settimane mi ritrovavo per lavoro a Caracas, in Venezuela, ed ho potuto osservare lo svolgersi – il 2 e 3 dicembre – del summit multilaterale volto ad istituire una nuova organizzazione regionale fortemente promossa dal Presidente venezuelano Hugo Chavez: la Comunidad de Estados Latino Americanos y del Caribe (CELAC).
Per l’occasione la città è stata vestita a festa: fuochi d’artificio; controlli di sicurezza supplementari; strade ripulite; un grande concerto lirico. Questo perché all’evento hanno partecipato 33 tra capi di Stato e di Governo dei Paesi dell’America Latina: dal Presidente messicano Calderon alla Presidenta brasiliana Roussef al Capo di Stato colombiano Santos. L’esposizione in prima persona di uomini politici di primo piano, rappresentanti di governi sia socialisti che conservatori, evidenzia come l’iniziativa incontri un forte interesse – almeno formale – nel contesto regionale. Stati Uniti e Canada non sono stati invitati ai lavori.
Leggendo frettolosamente la stampa si potrebbe pensare che la CELAC sia una creatura di Chavez. In realtà non è affatto così: l’idea infatti prende corpo oltre un anno fa a Playa del Carmen, in Messico, con l’obiettivo di trovare una risposta regionale coordinata alla crisi economica. Caracas non fungerà nemmeno da sede dell’organizzazione, la quale dovrebbe stabilirsi invece a Panama. Il Presidente venezuelano è tuttavia il primo e più entusiasta animatore del progetto ed il summit tenutosi a Caracas ne marca il battesimo, attraverso la formalizzazione dell’atto costitutivo. La CELAC, si legge nella Declaracion de Caracas, sarà un “meccanismo rappresentativo di concertazione politica, cooperazione e integrazione degli Stati latinoamericani e dei Caraibi”.
Il progetto in senso lato si presta a tre chiavi di lettura. Anzitutto, emerge l’intento da parte degli Stati fondatori di presentare il CELAC come una alternativa credibile all’Organizzazione degli Stati Americani (OSA), una organizzazione regionale storicamente chiamata a grandi ambizioni ma che in realtà ha sempre sofferto dell’influenza dominante di Washington (Cuba, per intendersi, non è membro OSA). Il Presidente ecuadoriano Correa, riferendosi al ruolo odierno dell’OSA, ha di recente dichiarato: “Crediamo sia necessario un cambio profondo nel sistema inter-americano, sostanzialmente Latinoamericano, poiché il potere gravitazionale statunitense è palese”. La seconda chiave di lettura porta in risalto non tanto il declino dell’influenza statunitense nella regione quanto piuttosto il maggior peso specifico rivendicato dall’America Latina proprio nei confronti di Washington. Da notare come la CELAC escluda gli Stati Uniti a livello formale perché, stando al criterio geografico, essi si collocano in Nordamerica; sul piano della sostanza invece Washington viene tenuta fuori perché considerata l’origine di una crisi i cui effetti vengono avvertiti in tutta l’America Latina (i Governi di alcuni Stati, quali Venezuela, Bolivia ed Equador, motivano inoltre l’esclusione degli Stati Uniti perché ritenuti un Paese “imperialista”). Infine, la CELAC potrebbe venir interpretata come il tentativo di risposta, per parte messicana, venezuelana e argentina, all’emergere del Brasile quale potenza regionale. Una sorta di impegno collettivo ad opera dei Paesi che in questo momento rivestono una importanza economica e politica minore. Il caso del Brasile è interessante e, qualora il Paese riuscisse a continuare nel prossimo decennio l’importante opera di sviluppo economico odierno, lo si potrebbe accomunare al caso tedesco: la Germania è troppo grande per l’Europa ma troppo piccola per il mondo.
Tornando a Chavez e all’utilità di questa iniziativa per il Venezuela, i giudizi sono discordanti. L’opposizione contesta duramente la CELAC, considerandola inutile. La rivista Zeta, vicina all’opposizione, scrive che la CELAC è nient’altro che la “creazione di un foro, non di una vera organizzazione regionale”. Il professor Marfè, docente di Studi Italiani presso l’Universidad Central de Venezuela, ritiene invece che Chavez esca a testa alta dal summit. Afferma Marfé: “Al di là degli elementi che da 13 anni a questa parte caratterizzano contenuti e temi della sua propaganda politica, sento di poter affermare che in questa occasione il Presidente Chávez, Caracas ed il Venezuela hanno giocato un ruolo importante nel quadro del continente sudamericano.”
La CELAC, così come tutte le iniziative che portano al dialogo gli Stati, è da accogliere con auspici positivi. Sulla carta le potenzialità di questa organizzazione sono notevoli (pensiamo ai benefici derivanti dall’aumento degli scambi commerciali). Tuttavia, affinché l’organizzazione possa avere successo andranno stabilite, tra le altre, le seguenti condizioni: una leadership chiara, degli obiettivi tanto di lungo quanto di breve periodo, un efficace meccanismo di governance che preveda un apparato sanzionatorio tale da garantirle sufficiente autonomia ed efficienza. Altrimenti, la CELAC risulterà un progetto con ampio potenziale ma inespresso. Dall’America Latina guardino ad un recente fallimento europeo: l’Unione per il Mediterraneo.
* Dottorando di ricerca in geopolitica economica presso l’Università Marconi e Coordinatore Editoriale del Centro Studi di Geopolitica e Relazioni Internazionali Equilibri.net
2 de enero, Día de la Devastación
http://foroabenhumeya.blogcindario.com/2011/12/00331-2-de-enero-dia-de-la-devastacion.html
2 de enero, Día de la Devastación
¡LA "TOMA" DE GRANADA!.¡Que se enarbole, símbolo de la ruina, el pendón imperial castellano "para siempre jamás"!. ¡Y los "demócratas" de toda la vida disfrutándolo!.
¿Existe algún Pueblo sobre la faz de la tierra que tolere, entre palmas y alegría, la conmemoración de su genocidio, esclavitud, miseria o deportaciones?. ¿Que a pesar de tener una población envejecida tenga a millones de descendientes de moriscos, jóvenes y con cultura, exiliados por el mundo y no tolera su retorno, como sí hizo con los sefardíes, por un indisimulable racismo criminal y obtuso?. Sólo uno.
¿Hay un Pueblo en todo el orbe que consienta tributos a la exterminadora y torturadora inquisición, a un Estado extranjero que nos ha expoliado desde hace siglos, arrebatado tierras comunales y monumentos milenarios, cuyo sumo pontífice amparó o encubrió durante años la pederastia, que lleve a sus hijos a la misma "institución" que cuenta con miembros que han robado bebés de los pechos de sus madres -con la crueldad de mentirles diciendo que habían muerto- para venderlos, que justificó, jaleó y participó en la carnicería franquista? Sólo uno.
¿Conocéis ese Pueblo que se traga que le insulten por televisión, radio, prensa, en el bar o en plena calle, burlándose de su habla, carcajeándose del desempleo masivo que la metrópoli criminal ha provocado, contando chistes de su pobreza tercermundista? Seguro que debéis conocerlo, se trata del mismo de siempre.
¿Escuchasteis hablar de un Pueblo al que no importa que sus productos se malvendan fuera a granel e incluso que se los revendan manufacturados, condenando a sus hijos a no poder vivir con dignidad, que devasta sus recursos naturales (hoteles, urbanismo salvaje, campos de golf...) para beneficio de unos cuantos oligarcas y lo festeja como "progreso"?. ¡Creía que no se os ocultaba, pues solo hay uno tan sometido por un mezquino oscurantismo tan demencial!.
¿Sabéis de ese Pueblo que ve a sus hijos partir al exilio económico de la emigración, tras pagar su educación décadas, y no hace nada por evitarlo, que no impide la desculturización planificada -por funcionarios biempagados- por el nacionalcatolicismo centralista, que se complace de su brutal ignorancia satisfecha, que contempla tasas de suicidio y carcelarias escandalosas y calla?. ¡Cómo podéis ignorarlo!. No hay más que uno.
¡Cuántas familias deshechas porque su pobreza no les permite vivir como seres humanos!. ¡Cuántos padres no podrán ver jamás a sus hijos porque este paro inducido por el mezquino centralismo españolista les ha condenado a ser unos vergonzantes pordioseros!. A todos los que se conduelen "a la carta" por exterminios desde la Armenia remota hasta Argelia... ¿Y de Andalucía, desalmados sin dignidad humana, oísteis alguna vez su atroz sufrimiento y humillaciones?. A todos los que se justifican con que sus católicos reyes nacionalcatólicos les dejaron escrito que agitasen pendones color sangre "para siempre jamás" y se olvidan que con esa misma expresión rubricaron las Capitulaciones de estafa y de traición, mostrando al mundo lo que vale la palabra del señorito castellano, incluso a sus peleles colaboracionistas.
Por esa cizaña, esa impotencia del colonizado que nos han inoculado, sin reparar en medios para empobrecernos y destruir nuestra humana condición al servicio de la barbarie nacionalista española, cada dos de enero en Granada funcionarios del Terror, militares de uniforme o de paisano, nazifascistas sanguinarios que odian Andalucía, curas herederos de los que quemaban a inocentes y desaprensivos gordinflones encorbatados de palmeros, se pasearán ufanos alegrándose de esta ignominia universal. Otro dos de enero de la cobardía y de la infamia.
Y sólo la mayoría de un Pueblo no lo impedirá, sólo uno, el nuestro para vergüenza de toda la Humanidad...
Andalucía 29 de diciembre de 2011
Al-Hakam Rodríguez
FORO ABEN HUMEYA
2 de enero, Día de la Devastación
¡LA "TOMA" DE GRANADA!.¡Que se enarbole, símbolo de la ruina, el pendón imperial castellano "para siempre jamás"!. ¡Y los "demócratas" de toda la vida disfrutándolo!.
¿Existe algún Pueblo sobre la faz de la tierra que tolere, entre palmas y alegría, la conmemoración de su genocidio, esclavitud, miseria o deportaciones?. ¿Que a pesar de tener una población envejecida tenga a millones de descendientes de moriscos, jóvenes y con cultura, exiliados por el mundo y no tolera su retorno, como sí hizo con los sefardíes, por un indisimulable racismo criminal y obtuso?. Sólo uno.
¿Hay un Pueblo en todo el orbe que consienta tributos a la exterminadora y torturadora inquisición, a un Estado extranjero que nos ha expoliado desde hace siglos, arrebatado tierras comunales y monumentos milenarios, cuyo sumo pontífice amparó o encubrió durante años la pederastia, que lleve a sus hijos a la misma "institución" que cuenta con miembros que han robado bebés de los pechos de sus madres -con la crueldad de mentirles diciendo que habían muerto- para venderlos, que justificó, jaleó y participó en la carnicería franquista? Sólo uno.
¿Conocéis ese Pueblo que se traga que le insulten por televisión, radio, prensa, en el bar o en plena calle, burlándose de su habla, carcajeándose del desempleo masivo que la metrópoli criminal ha provocado, contando chistes de su pobreza tercermundista? Seguro que debéis conocerlo, se trata del mismo de siempre.
¿Escuchasteis hablar de un Pueblo al que no importa que sus productos se malvendan fuera a granel e incluso que se los revendan manufacturados, condenando a sus hijos a no poder vivir con dignidad, que devasta sus recursos naturales (hoteles, urbanismo salvaje, campos de golf...) para beneficio de unos cuantos oligarcas y lo festeja como "progreso"?. ¡Creía que no se os ocultaba, pues solo hay uno tan sometido por un mezquino oscurantismo tan demencial!.
¿Sabéis de ese Pueblo que ve a sus hijos partir al exilio económico de la emigración, tras pagar su educación décadas, y no hace nada por evitarlo, que no impide la desculturización planificada -por funcionarios biempagados- por el nacionalcatolicismo centralista, que se complace de su brutal ignorancia satisfecha, que contempla tasas de suicidio y carcelarias escandalosas y calla?. ¡Cómo podéis ignorarlo!. No hay más que uno.
¡Cuántas familias deshechas porque su pobreza no les permite vivir como seres humanos!. ¡Cuántos padres no podrán ver jamás a sus hijos porque este paro inducido por el mezquino centralismo españolista les ha condenado a ser unos vergonzantes pordioseros!. A todos los que se conduelen "a la carta" por exterminios desde la Armenia remota hasta Argelia... ¿Y de Andalucía, desalmados sin dignidad humana, oísteis alguna vez su atroz sufrimiento y humillaciones?. A todos los que se justifican con que sus católicos reyes nacionalcatólicos les dejaron escrito que agitasen pendones color sangre "para siempre jamás" y se olvidan que con esa misma expresión rubricaron las Capitulaciones de estafa y de traición, mostrando al mundo lo que vale la palabra del señorito castellano, incluso a sus peleles colaboracionistas.
Por esa cizaña, esa impotencia del colonizado que nos han inoculado, sin reparar en medios para empobrecernos y destruir nuestra humana condición al servicio de la barbarie nacionalista española, cada dos de enero en Granada funcionarios del Terror, militares de uniforme o de paisano, nazifascistas sanguinarios que odian Andalucía, curas herederos de los que quemaban a inocentes y desaprensivos gordinflones encorbatados de palmeros, se pasearán ufanos alegrándose de esta ignominia universal. Otro dos de enero de la cobardía y de la infamia.
Y sólo la mayoría de un Pueblo no lo impedirá, sólo uno, el nuestro para vergüenza de toda la Humanidad...
Andalucía 29 de diciembre de 2011
Al-Hakam Rodríguez
FORO ABEN HUMEYA
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